觀音山好文分享中的虛空法伏藏─極樂世界阿彌陀佛超渡法會寫到,二千五百多年前釋迦牟尼佛住世時,有一位婦人,她唯一的兒子因病去世,婦人悲痛萬分,抱著遺體到處求人幫助兒子起死回生,然而每每失望而回。最後聽說有一位大聖者 佛陀具有神通力,她克服萬難求助 佛陀。
 
佛陀慈悲地對極度悲傷的婦人說:「我可以幫助你,但是你必須先到從來沒有死過人的家中要到七顆芥子來做藥」。
 
婦人四處奔尋,卻沒有一戶人家不曾沒有人去世。傷心的婦人在經歷奔波與絕望後,漸漸明白兒子的死與自己傷心欲絕的痛苦感受,每個家庭都曾遭遇──每個人來到這個世界最後都會離開。
 
婦人終於瞭解生命脆弱「無常」的本質、生老病死是世間的「常態」,因此追尋更內在深層的智慧。回到住處埋葬兒子後,隨即在佛陀座下修行,學習解脫生死的智慧。經過一番虔誠精進的學習,她成為一位智慧高深的修行者。
 
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世上的母親都是一樣的都愛護自己的孩子,希望自己的孩子不要受到傷害,可以平安長大。海鱺媽媽的心願,我們聽到了!

這個活動緣起於”別讓懷孕的海鱺媽媽流淚”的概念,在澎湖與小琉球近海之間,可以看到一個又一個的大型箱網,養著各類高經濟價值的魚種,形成「海洋牧場」的特殊景觀。其中的海鱺更是目前臺灣近年來最受歡迎的海洋箱網養殖魚種,經濟價值極高,目前正值海鱺的繁殖季,一隻成年的母海鱺腹中的魚卵約高達300萬個左右。

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將心比心,把自己設身處地想,你希望人家如何對待你,如果能以將心比心的慈悲去看待每個生命。當一位母親懷孕的時候,當然也不希望自己的孩子受到任何一點傷害,母親節將至,希望大家一起來搶救海鱺媽媽腹裡的生命,長養慈悲心,令社會暴戾消弭、祥和增長、疫情退散。

 

 

每年四、五月為海鱺的繁殖季節,每隻成年的海鱺約有300萬顆的魚卵,可孕育相當多的新生命,但不幸的是海鱺為饕客的最愛,過度捕撈導致海鱺數量大幅減少。

觀音山 中華大悲法藏佛教會特別選在母親節前夕,邀請民眾一同至澎湖放生懷孕的海鱺媽媽,期待孕育出更多新生命,也是送給地球最好的母親節禮物。

💦搶救懷孕的海鱺媽媽 愛護海洋‧保育放流活動
➤ https://www.fazang.org/liferelease/
您的護生善行,拯救萬千生靈,功德無量!

每年五月是母海鱺的繁殖季節,觀音山 中華大悲法藏佛教會和澎湖漁民合作,進行保育放流,只見漁網裡的海鱺用力擺動身體、這是開心的時刻,因為不是要被載去魚市場,而是即將回到大海的家。專家認為這是一堂寶貴的生命課程,因為一隻母海鱺,就有300萬顆左右的魚卵。

國立澎湖科技大學副教授方祥權指出,「15-25公斤的母海鱺,可以生產300萬顆的受精卵,所以就海洋生態保育的角度看來,放流實在是很有意義的活動。」

成群的海鱺被載到安全的海域,漁網一打開、魚兒立刻游回熟悉的大海。這兩年在澎湖不少漁民將海鱺、龍虎斑、龍膽石斑、嘉鱲、黃錫鯛等高經濟價值魚種,飼養在大型箱網中,形成「海洋牧場」的特殊景觀,只是過度捕撈,威脅海鱺的生態,觀音山希望透過放流,讓新生命回歸大海。

觀音山佛教會 龍德嚴淨仁波切說,「搶救海麗媽媽的保育放流活動,就是要表達對大自然,絕對的友善絕對的敬畏,發揮我們佛教徒平等大愛的精神,希望能夠孕育海洋生生不息。」

觀音山與澎湖漁民合作,第一波在澎湖外海所做的保育放流母海鱺,等同拯救了約13億顆魚卵的生命回歸海洋。適逢母親節釋放海鱺媽媽,代表送給大地之母一份最誠摯的母親節禮物。

 

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搶救懷孕的海鱺媽媽活動寫到,春天是萬物復甦的季節,孕育新生命的最佳時機,在這個季節中放生的功德最大,最為及時,能救贖的眾生數量亦是最多的。現在澎湖的旅遊旺季已經開始,遊客們對於嘗鮮海鱺大餐各個是趨之若鶩;雖是抗疫期間,海鮮的宅配卻大肆崛起,這更是助長殺生。

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天地萬物眾生皆有靈性,若不力行救贖放生,母海鱺及其腹中百萬生命則馬上被宰殺烹烤。放流可以拯救性命垂危、朝不保夕的眾多生命。

這個活動緣起於別讓懷孕的海鱺媽媽流淚的概念,在澎湖與小琉球近海之間,可以看到一個又一個的大型箱網,養著各類高經濟價值的魚種,形成「海洋牧場」的特殊景觀。其中的海鱺更是目前臺灣近年來最受歡迎的海洋箱網養殖魚種,經濟價值極高,目前正值海鱺的繁殖季,一隻成年的母海鱺腹中的魚卵約高達300萬個左右。

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將心比心,把自己設身處地想,你希望人家如何對待你,如果能以將心比心的慈悲去看待每個生命。當一位母親懷孕的時候,當然也不希望自己的孩子受到任何一點傷害,母親節將至,希望大家一起來搶救海鱺媽媽腹裡的生命,長養慈悲心,令社會暴戾消弭、祥和增長、疫情退散。

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現今海洋生態問題日益嚴重,根據世界上最大的環保組織資料顯示,若海洋生態的破壞和濫獲情況持續下去,2048年海洋將無魚。尤其孕育海洋生命的海床,近年也逐漸被海洋廢棄物與垃圾摧毀,海洋的魚類肚裡都是垃圾,海洋物種也即將消失。

 慈悲 龍德上師:「做為佛弟子,『環保』最要緊是吃素,減緩暖化,達到環保的實質效益;第二、飲食習慣的簡約,無毒沒有公害的生活方式,不要造成生活環境的污染;第三、臺灣是海島可以淨灘,我們應該去發起,去推動!」

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近年環保議題備受關注,氣候暖化、過度捕撈,造成海洋生態失衡,已是刻不容緩的國際議題,422日是國際間的世界地球日,以「恢復我們的地球」為主題;觀音山首場「搶救懷孕的海鱺媽媽」系列活動也於上週末正式登場,訴求「愛護海洋保育放流」響應世界地球日,一同恢復臺灣海洋生態!

 

保育放流 讓海洋生生不息

觀音山「搶救懷孕的海鱺媽媽」活動,去年受到各界廣大迴響,今年活動開跑前即收到民眾紛紛來電洽詢。

首場海鱺媽媽保育放流活動,非常榮幸恭請到慈悲 龍德上師主法加持生靈儀式後,率出家法師共同於外島海域進行施放,現場上百位善信法友共同祝禱迴向,虔心祝願,希望海鱺媽媽都能順利回到大自然孕育自己的下一代。

慈悲的 龍德上師開示:「每隻海鱺媽媽在產腹內有約三百萬顆待孕育的生命,施放一隻懷孕的海鱺媽媽,等於同時搶救了上百萬條生命;透過保育放流這樣有意義的活動,能讓海洋生生不息,生態永續;大家亦可以常保健康、長壽無病,可謂是一舉兩得。」

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科技日盛,自然環境因工業發展受到破壞,過度捕撈導致海洋資源耗竭,人類無節制的開發造成海洋污染等各種生態浩劫,令諸龍族不悅、身心不調,造成龍族眾生的痛苦,便連帶影響地球氣候。觀音山供養法界龍族祈福賜財法會,以拋龍王寶瓶的方式與龍族結善緣,祈望可以台灣可以風調雨順、人民平安。

慈悲 龍德上師開示──
佛陀教言:『供養龍王寶瓶是撫慰龍族,並結上善緣的最佳方法之一。』
 
透過密法殊勝的加持,龍族可解脫諸苦,獲身心安樂,方能護持佛法,護境護民。特別指示制作龍王寶瓶並舉辦法會;同時讓弟子們能與龍族結善緣,得龍族賜財福、免災病。
 
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千年前日本平安時期《玄證本阿彌陀鉤召圖》,此圖收入至慈悲 龍德上師之代表作《佛王誓約》。西方三聖為救度有情眾生,廣設善巧方便,軟硬皆施,救度剛強難調眾生往生極樂世界。圖中此人坐在阿彌陀佛賜予的蓮花上,脖子被繩索緊套,阿彌陀佛雙手使力強拽,象徵悲願無量;剛強的凡夫卻雙腳蹬地,不知好歹地頑固掙扎。觀世音菩薩在其後用蓮花撬推,助其放下萬緣,得生蓮邦;大勢至菩薩則在其前,展現威勢,手指剛強眾生,喝斥勸其別再抵抗,象徵調伏眾生堅固的我執。

這幅寓意深廣的西方聖眾鉤召接引圖,原名《玄證本阿彌陀鉤召圖》乃千年前日本平安時期淨土宗行者所繪。看似生動有趣,卻深切地描述西方三聖無我利眾,廣度有情之善巧方便,實為凡夫眾生難思議者。此畫非古人率性而作,其中蘊含極深切的教化寓意。 


詳見:《佛王誓約》 http://bit.ly/3o09fA9

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觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到,佛法存在的意義,在於教化人心、改變人心,使世界更美好。學佛修行的人都知道有西方極樂世界的存在,那是一個無有諸苦但受諸樂之處。西方極樂世界遠嗎?這答案因人而異,對某些開悟的聖者而言,此時此地即是淨土。對你而言呢?極樂世界有多遠?

 

慈悲 龍德上師講授《佛說四十二章經》時開示:「吾視金玉之寶,如瓦礫。」而佛陀亦曾向阿難尊者開示:「金銀財寶猶如毒蛇,不可碰之,應當遠離。」

 
佛以大智慧告訴世人,這些身外之物,只會徒增人的貪欲,人性貪婪有如無底洞般,貪戀世財,長養三毒,只會障害自己修行的真心。僅管佛陀已如此懇切地告誡我們,但眾生業重,常常處於執迷不悟的狀態中而不自知。上師告訴我們改變命運的方法,然而如何巧妙地運用方法來改變命運,就得依個人自身努力而定。每一種修行都有它獨特且重要之處,學佛,千萬不要依著個人的喜好去選擇,而有所偏廢,如果真有偏廢之舉,那麼也將招致不圓滿的修行果報。
 
如果只要禪修、讀誦經典,佛陀又何必要我們持守戒律?如果只要布施,佛陀為何又勸我們要戒殺護生?在在都說明,每一種功德、每一種修行都很重要,都有它必須修持的理由。在《大智度論》記載一則「修慧不修福,羅漢托空缽」的公案,就是最好的說明。
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觀音山大悲法藏佛教會中寫道,五戒的第一戒是不殺生,而不殺生也是十善法戒中的第一戒,戒殺的功德非常廣大,而殺生的果報又極為可怖。
《正法念處經》記載,鑊湯鬼的果報為:前世時,受人僱用來殺生,所以受在鍋內被煎煮的果報。針口臭鬼的果報為:前世時,用錢財僱人殺生,因此墮入餓鬼道,咽喉如針尖般細小,連水滴都進不去。殺生之苦報,由此可見一斑。
 
如果我們因無明在今生已造下殺業,此時,該怎麼來挽救呢?佛家語講:「苦海無邊,回頭是岸。」現今我們了解造殺業的可怕,立誓不再造殺生之事,那至少已經先「止惡」。作懺悔,所謂的懺悔,是知道所犯過錯、徹底放下、永不再犯;接下來,還要彌補所造成的惡業與傷害。
蓮池大師曾開示:「世間至重者生命,天下最慘者殺傷。」放生之舉並不是一般的小善所能相比。放生是救命大事,並不是只有祖師大德、仁波切、轉世祖古等有特別權力地位的人才可為之。這是一件人人可為,簡單而易行的大善事,只要從每日茹素開始,戒殺就是護生、放生的開始。
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觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到, 一個人有慈悲心,懂得善待世間萬物,世間萬物自然會對其回饋美好的事物。人與人的關係能夠溫暖友好,一定是有一方先付出愛,另一方感受到了再予以回應。世間的天地萬物都是平等的,眾生都有感受,我們慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜!將來,果報還自受,我們也可得長壽無病。 觀音山海內外各地道場長期推動戒殺、素食,鼓勵大家多布施,多護持保育放流的活動,解救刀口下的生靈。在平日的生活裡,處處有環境可以讓我們隨手做放生。誠如慈悲 龍德上師所開示:「垃圾袋裡的螞蟻,也可以是我們放生的對象。盡量把家中的環境整理維護好,減少螞蟻寄居的機會,可以讓家人少造殺業。」 我們要知道佛的心就是慈悲心,如何與佛相應,成就佛道,當然就是要與佛心心相應,而放生能夠長養慈悲,心與佛合,諸佛歡喜,自然容易與佛感應道交,學佛道業自然容易成就。觀音山各地道場長期推動戒殺、素食、保育放流,歡迎有相同理念者一同推廣,共同拯救更多刀口下的生靈,功德無量。
 
 
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慈悲的 龍德上師從學佛以來,數十年不曾間斷地力行護生,時至今日仍配合臺灣放生法令,不遺餘力合法地舉辦放生,救護無數生靈於水火之中。
龍德上師開辦的觀音山蔬食館,更是慈悲 龍德上師親自率領眾弟子們宣傳戒殺、護生的功德基地,常年來免費提供蔬食餐點與十方大眾結緣,宣傳素食的美味,打破常人無肉不歡的陋習。
 
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佛教的教義,由偉大教主 本師釋迦牟尼佛時代至今,一直是由師徒相傳,從未間斷。 藏傳佛教由印度直接傳入西藏,保有當今最完整的佛教原始經典、教義,亦被稱做「金剛乘」。觀音山傳承祖師偉大 金剛持 究給企千法王、慈悲 大堪布 阿貝仁波切,無時無刻加持著眾弟子,直至今日,祖師加持的煖熱從未消散。 金剛乘教法中首重師承, 上師為弟子成就佛道的依怙,恭敬依止、堅定不退轉,上師對弟子亦視為心子,這種父子般的信心與敬愛關係,才能生起清淨的傳承之心,進而獲得無上圓滿成就。 如今,十餘年過去了,遙想當年駐足尼泊爾聖地之際,望著風鈴響動,經幡搖曳。祖師究給‧企千法王慈祥的笑容,直至今日,以暖陽般溫暖加持著弟子們。佛陀無論停留人間還是示現涅槃,都是為了督促弟子們了知無常,勇猛堅定地走在解脫之路上...
 
 
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貫徹時空,永恆無盡的守護;
遙憶祖師,離我們最近的兩尊佛。
 
偉大的祖師 金剛持 究給企千法王是我們觀音山法脈,不共的傳承祖師,直至今日,庇蔭守護無量有情眾生,引領著每一位弟子的修行,恩德浩瀚廣大;而慈悲的 大堪布 阿貝仁波切更是臺灣薩迦寺的啟蒙恩師,加被臺灣薩迦寺殊勝的講修寺院,能於臺灣寶島落地生根,令三乘教法得以永傳後世,清淨法脈光耀弘揚,慈悲的 阿貝仁波切對弟子眾的加持護佑將是綿延不朽,直至千秋萬世。兩位祖師對觀音山乃至於對眾生有著無比殊勝的恩澤,2021年1月6日(三)就是慈悲的 大堪布 阿貝仁波切圓寂紀念日,觀音山於當日將舉辦「慈悲祖師 阿貝仁波切全球直播追思法會」,凝聚眾人祈禱之心念,祈請慈悲的 阿貝仁波切賜予眾弟子們不共的加持。
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觀音山 法藏吉祥洲寫到,為什麼都要定期起個大早做八關齋戒呢?因為八關齋戒的功德利益,實在是很大!先跟大家簡介,這八關就是指說,你要在今天一日夜,就是二十四小時,嚴格清淨地持守八條的戒律。齋戒不是指吃素,它是指斷食,在八關齋戒就是過午不食。經過了中午這個午時以後,就不用藥石了,在佛門講吃飯稱做「藥石」。這藥就是醫藥的藥,石頭的石,就是以這個食物,當作對治眾生飢渴病的,一種藥石。在人道他有很多的不圓滿,有很多的過患,都要保持中道的平衡,所以在佛法的精神,持戒它就是一個中道的行持、一個慈悲的修持。
 
八關齋戒的過午不食是指幾點後不能吃?
 
答:所謂「過午不食」,午時通常是指上午十一點到下午一點,嚴格來說,是不要超過正午十二點,過了正午十二點零一秒就不能吃了。
不過有時因環境的關係,不能在正午之前用餐,那至少也要在下午一點以前用完,否則午時全都過了。
想持清淨戒最好是發心在正午以前用完,超過時間就不再用。發心持午,持得清清淨淨的最好。
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現在很多人都在做一些形式上的善法,而不在根本上發菩提心。我們廣修供養、布施,當然有不可思議的功德,但若沒有菩提心的攝持,所產生的都是有限、有漏的善法,無法成為解脫與成佛的因。我們應當發起菩提心,哪怕僅只發一剎那的菩提心,也是結下解脫與成佛的因。若是沒有菩提心的攝持,即使積累的善根福德再多、再殊勝,也只得到人天的福報,只能成為世間福報的因。

一個人有慈悲心,懂得善待世間萬物,世間萬物自然會對其回饋美好的事物。人與人的關係能夠溫暖友好,一定是有一方先付出愛,另一方感受到了再予以回應。世間的天地萬物都是平等的,眾生都有感受,我們慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜!將來,果報還自受,我們也可得長壽無病。 慈悲的 龍德上師從學佛以來,數十年不曾間斷地力行護生,時至今日仍配合臺灣放生法令,不遺餘力合法地舉辦放生,救護無數生靈於水火之中。龍德上師開辦的觀音山蔬食館,更是慈悲 龍德上師親自率領眾弟子們宣傳戒殺、護生的功德基地,常年來免費提供蔬食餐點與十方大眾結緣,宣傳素食的美味,打破常人無肉不歡的陋習。

 

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時間過得很快,末學在觀音山道場修學多年,回想這幾年佛法在自己身上起了什麼作用呢?改變了自己什麼呢?末學想到的第一個改變,是在尊貴 上師的開示中了解因果業報的道理,知道一切眾生不論形體大小、外貌美醜,他們心中對於外界事物的感觸,不論快樂或是傷心,都是跟人無二無別,這讓以前餐餐無肉不歡的末學,成為了素食主義者,而開啟了因佛法改變的第一步。

來到佛堂之前,末學常常活在自我感覺良好的人生中,總覺得自己是個不錯的人,但在聽聞尊貴 上師直指心性的開示後,才知道自己有很多不完美的地方。舉例來說,末學其實是個很貪心的人,尤其是對吃的東西,能夠自己吃完絕對不分給別人,吃飽了看到別人還在吃,就會想要分別人的東西來吃。那時想起上師曾開示所謂的貪,就是不是自己的,但還想要得到,這就叫做貪;上師更開示要對治自己的貪念,就要學習布施、學習喜捨。

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《藥師琉璃光如來本願功德經》超渡法會寫到,慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到:「有德為神,無德為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報,就會投胎到鬼道;而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。未學佛以前,總覺得鬼很可怕!學佛後,聽聞慈悲 龍德上師開示《法苑珠林》一經,了解其中的因果關係,便不再感到害怕,反而覺得應該多為鬼道眾生做些什麼事,利益他們,讓他們脫離痛苦的境界。因為,這些我們避之唯恐不及的鬼,事實上,都曾經是我們至親至愛的家人。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上,不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致,結果獲得飢餓口渴的報應。鬼道的眾生,經過千百年都沒有聽過水的名字,更不用說見過水,或喝過水了。有的鬼肚子大得像座山,咽喉卻如針孔般小,因此就算得到飲食,也無福消受。
 
 
你知道嗎?你所害怕的鬼,是別人深深思念著,卻再也見不到的人...
 
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近日觀音山推出2021全球直播 迎新祈福系列法會,讓大家可以在家以更殊勝的方式迎接美好的2021年,歲末迎新、精進實修、好緣起,身心安疫消弭 ,全球平安喜樂 ,人民富足安康。 2020年即將進入尾聲,今年全球疫情緊張的情況下,許多人都已經準備好在家過年,新年新希望,讓我們一同與迎新祈福系列法會一同領受諸佛菩薩的加持護佑,趕快與我連續五天,天天線上領受加持,福氣滿滿迎新春。無論您在何處,透過連線將與千位僧人、居士、法友共同虔誠聽經聞法、修誦殊勝密法。領受 上師、本尊、護法對您不共的加持,消災化劫,累積廣大福慧資糧!

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氣象專家吳德榮於「三立準氣象· 老大洩天機」專欄指出,寒流即將來襲,週三氣溫將會驟降,北台灣在週四早上會降至這波寒流的最低溫,其他地區則在跨年夜晚(31)日下探最低溫,1天內氣溫下降超過15度。氣象專家吳德榮表示,迎風面的低海拔山脈在這波寒流即使水氣條件未能完全配合,也會有一些少見的自然現象,例如結冰、霧淞等可以觀察,不過更高的山脈缺乏水氣,降雪較難。 
 

吳德榮強調,明天將是「寒流」來臨前的空檔,週三將會「寒潮爆發」,天氣「急凍」,氣溫驟降,當日晚間北部空曠地區氣溫將下探7度左右、都會區則降至9、10度,「24小時內氣溫下降超過15度,對人體適應是鉅大挑戰」。

吳德榮指出,北台灣在週四早上,會率先降至此波「寒流」的最低氣溫,屆時北部平地約5度左右,都會區則約7、8度,其他地區則會在跨年夜至元旦一早降至最低溫,嘉義以北平地最低氣溫亦可降至5度左右,屆時全台除了恆春半島,幾乎都降到10度以下,這樣的天氣要等到下週1月3日,氣溫才會逐日回升。

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【慈悲 龍德上師 2021年珍貴教言】
真誠慈悲行善之人,諸佛神聖庇佑,人天皆護擁。
內心奸險狹隘之人,自以爲是高明,諸天皆不從!
保持、增長自己的善良。

 

⭐️Happy New Year 2021⭐️

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觀音山修行不寂寞筆記本中有一則,講述一位聖者對於的弟子慈悲與無私。《親近 上師法》中記載: 「一切幸福快樂來自 上師的加持,理應知恩圖報」─阿底峽尊者。 若沒有 上師示現,我們將不會有機會步入佛門; 若不是 上師教化,我們將仍處於渾沌無明; 若少了 上師引導,我們將無法領悟到佛法精髓; 故 上師恩澤重於佛恩, 唯有 上師能救度五濁惡世的眾生, 到達超越生死的彼岸。

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2020年即將進入尾聲,當然最大的跨年盛事也是很重要的,天天朝九晚五已經了無新意,今年全球疫情緊張的情況下,雖然在外面跟大家一起大聲倒數看煙火很熱鬧,但為了可以迎來未來更好的每一年,在家過年也是非常有氣氛的。觀音山推出2021全球直播 迎新祈福系列法會,讓大家可以在家以更殊勝的方式迎接美好的2021年,歲末迎新、精進實修、好緣起,身心安疫消弭 ,全球平安喜樂 ,人民富足安康。

 

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12月31日(四) 晚上7:30 
慈悲 龍德上師佛法開示暨慶讚彌陀聖誕‧ 阿彌陀佛薈供法會


2021年跨年直播連結https://youtu.be/NCkEkhQrLxQ

 

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中華文化的傳統,除了於年初到佛寺禮佛,更會為自己與家人點燈;藉著點燈,在佛前獻上對自己與他人的善願,祈願 上師三寶的護佑,掃除我們的晦暗。《佛說施燈功德經》云:「彼施燈者,所得福聚,無量無邊不可算數。」供燈者,能得到眼睛無有疾病、不會發生糊塗昏暗的事情、具大福報、命終升天、速登涅槃等殊勝功德利益。

以前在佛陀時代,有位貧窮的孤女,很歡喜地換到一盞燈油來供養 佛陀,並至誠懇切地發出她的心願。隔日目犍連尊者發現,貧女的供燈燈明無盡,便去請示 佛陀。 佛陀慈示:「供養這盞燈的主人,發了救度眾生的大願,即使引取四大海水來灌注,也無法將之熄滅。這是一盞以至誠大願點燃的燈,由於至誠懇切,所以燈明無盡。」 佛陀並為貧女授記,二十劫後將成佛,四眾弟子聽聞後,皆歡喜發願奉持布施。

迎接新的一年,佛前點燈,以燈的光明來點亮我們的心中的那盞燈,讓這盞慈悲與智慧的心燈,照耀世界,讓世界充滿光明、眾人離苦得樂。

 

 

虔敬點燈上供殊勝五本尊,圓滿光明燈 ,點亮2021好運氣,吉祥圓滿一整年。觀音山 中華大悲法藏佛教會於每年農曆新年之際,虔敬為十方善信點燈上供諸佛菩薩,祈願蒙受佛力加持,消災解厄、趣向光明。
 
財神燈  求職、經商皆興旺—六臂白護法
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慈悲 龍德上師數次提到:「弘法利生是誰的事?」在上師座下學佛修行的人,我們身為佛陀的弟子,都應該知道續佛慧命,保存正信佛法與典籍是我們責無旁貸的使命,也是我們建立功德最快速的方式。如果只有一個人手持一盞燈,很難能將黑暗完全照亮;倘若,有一百個人,每人手裡都持著一盞燈;又或者有一千個人,每人手裡都持著一盞燈;又如若一萬個人持燈呢?那麼,我們所在的地方將不再黑暗。一個人很難有什麼成就,但是如果有智慧地加入眾人的行列中,將會共享所有的功德。
 
 
佛陀曾開示:「當我涅槃一千年後,佛教會受到各種染汙,佛弟子中有很多人不如理如法行持佛法,導致佛法受誹謗,正法因而衰危。之後會出現許多比丘、比丘尼,開始如理如法地宣說佛教真理,使佛教再度興盛;還有很多國王、大臣、居士等大護佛法。」現在正是佛陀所開示的末法時代,正信佛法式微,很多附佛外道,紛紛興起,產生諸多過患,讓很多人還未曾接觸過佛法,就已經對佛法有著不佳的印象,生不起相信佛法的信心,因而失去改變命運,脫離輪迴苦海的機會,這是多麼可怕的事情。這就像我們眼睜睜看著一個人走向懸崖,面臨危險了,無論我們怎麼勸阻他都要往前走,彷佛看不到危險一般。
 
《俱舍論釋》云:「若為出家人建造經堂,可獲得梵天福德,於四十中劫享受無比安樂。」
 
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在一年之始,我們為自己、為家人在佛前點燈,以真誠心在自己心續種下一顆光明種子,以這份美好的供養,來帶動內在心靈提升,我們的靈智才會展現真正的光明性,負面黑暗的即會遠離,惡緣也會驅散消除,福報自然而然生長,有了功德福報,家庭、工作、孩子…等各方面自然順心。

 

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有一位同修的父親在吃飯的時候,被雞骨頭卡住了喉嚨,家人想盡辦法也拿不出來,只好去醫院掛急診,當夜因為沒有胸腔科醫生住診,所以在醫院待了一晚,隔天取出骨頭才離開急診室。 經過一天的休息後,仍然感覺身體不舒服,又硬撐了一天,才就醫。醫生一照超音波檢查,發現食道已經破一個洞,所以引起發炎;同時有一邊的肺已經積水,另一邊也開始有浸潤的現象,情況十分緊急,醫生馬上安排緊急住院,進行開刀。

當時同修在外縣市工作,從家人打來的電話中得知父親的病況時,第一時間不是奔回家看父親,而是先做功德來迴向給父親。在菩薩的作主下,點光明燈與幽冥燈,做了護生的功德和冤親債主和解。本來醫生評估病況後,認定父親的情況只能用傳統手術,在胸部劃開一大刀,將整個胸部切開來,才能清理肺積水。家人聽到後都非常的擔心,就在同修做完功德迴向後,再度接到家人打來的電話表示:「醫生經過會診評估,最後決定選擇胸腔鏡開刀」就是病人的左腋、右腋下和胸腔各開一個洞,引流肺積水,手術更精準,風險更小。

家中有人學佛真的是很重要的一件事,了解因果業報之因緣始末,可以減少受很多的業報苦。同修在慈悲 龍德上師座下學佛,長年聽經聞法,了解其中的原理,憑著自己對佛法了解,產生極強信心,知道用功德迴向的方式才能幫助父親,減少病磨,來償還業債。有佛法就有辦法,學佛真的是很幸運的一件事,面對人生無常的事件,可以迅速有條理的解決。同修的父親也因此少受了很多的病苦的折磨,有學佛就多了一分保障,我們的家人就多了一分的安全感。我們是如此幸運,可以在上師三寶的佑護之下平安修行。

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不管你忽略或正視死亡,你都無法真正的克服它,必須要透過不斷的練習,讓你的心為下一個未知旅程,做好準備。慈悲的 龍德上師教你如何活在當下!面對生死,是我們生命中必學的一堂課。觀音山成立播客節目「生死思辨」,節目每集都至少長達40分鐘以上,每週固定於星期日上架新一集。

播客(Podcast)是近年來深受大眾喜愛的聲音數位媒體,使用者可以用手機隨聽隨放,因此非常合適在通勤、休息時間收聽,即使關閉手機螢幕也不會影響播放,不受限於固定時段。觀音山正式成立專屬的播客頻道,讓我們全球善信弟子可以隨時隨地聽到慈悲 上師的珍貴佛法開示。

 

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【生死思辨】
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【你準備好迎接生死了嗎?】

不管你忽略或正視死亡,你都無法真正的克服它,必須要透過不斷的練習,讓你的心為下一個未知旅程,做好準備。
慈悲的 龍德上師教你如何活在當下!面對生死,是我們生命中必學的一堂課。節目內容為慈悲 上師開示《西方極樂淨土祈願文》。

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播客(Podcast)是近年來深受大眾喜愛的聲音數位媒體,使用者可以用手機隨聽隨放,因此非常合適在通勤、休息時間收聽,即使關閉手機螢幕也不會影響播放,不受限於固定時段。觀音山正式成立專屬的播客頻道,讓我們全球善信弟子可以隨時隨地聽到慈悲 上師的珍貴佛法開示。

面對難題,你需要的是過人的智慧與有效的方法!

人生有各種難題,你想要過關嗎?
◎有夢最美,卻沒有勇氣行動
◎人生沒有目標,總是很迷茫
◎努力工作,卻得不到認同
◎眾裡尋他千百度,總是遇不到對的人

煩惱有解!你需要的是過人的智慧與有效的方法,讓難題不再是問題!開創人生新格局,改變從現在開始~

 

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達摩初祖曾開示:「吾本來茲土,傳法救迷情,一花開五葉,結果自然成。」11月19日,農曆十月初五,為達摩祖師吉祥聖誕。日達摩祖師,人稱「菩提達摩」,意為「覺悟佛法」,為佛教中國禪宗初代祖師,其被尊稱為「東土第一代祖師」、「達摩祖師」、「武神」,與寶誌禪師、傅大士合稱梁代三大士。禪宗最早濫觴於「世尊拈花、迦葉微笑」,佛陀曾在靈山會上拈花示眾,眾皆默然,唯有迦葉破顏微笑,於是佛陀傳法給迦葉尊者。「不立文字、教外別傳、直指心性」的禪宗於焉而生,次第相承至達摩祖師,達摩祖師於南北朝劉宋時期,攜法東來弘傳,開啟東土禪宗的璀璨歷史。 
 
禪門中流傳許多達摩祖師的事蹟,最膾炙人口的,無疑是與二祖慧可的相關公案。相傳達摩祖師初到中國,身懷最上根利器的頓悟之法,可惜尚無因緣值遇契應的弟子,遂於嵩山少林寺面壁,修習大乘壁觀長達九年的時間,稱「壁觀婆羅門」,並於岩洞留下珍貴的《易筋經》和《洗髓經》。
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當時一位神光法師,於經教深入講修研習、辯才具足,卻始終無法斷除生死的疑惑,聽聞達摩大師的名號,便想前往拜師學習。
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八思巴尊者為賢劫千佛的第五十五佛的化身,大悲願力乘願再來,弘法利生,據經典記載:尊者三歲就能背誦密續經典喜金剛儀軌,那是多達萬言的經卷,因而稱他為「八思巴」:(極尊貴的人)。 兼容並蓄的大成就者ー八思巴尊者,有關尊者的故事跟大家分享:
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八思巴尊者的父親尚沙梭南嘉堔主修象鼻財神,他曾向象鼻財神祈請:「讓自己擁有無限的力量,並具足吸引人和天神、與一切眾生的威德。」象鼻財神答道:「你尚未具足如此功德力,但我會賜你一子,祂將具足無比的福智威德。」
於是象鼻財神請求偉大的瑜伽士沙東林巴列巴,轉生當尚沙梭南嘉堔的兒子。沙東林巴列巴終生禪修觀音法門,無意投胎於富麗堂皇的寺廟及從事各種事業;然而象鼻財神祈請並告訴祂,如果能轉生為尚沙梭南嘉堔的兒子,將會大轉法輪利益無數眾生。最後沙東林巴列巴答應了請求,八思巴尊者因此來到了人間。
八思巴尊者從小就顯現出偉大高超的氣質。三歲時,就能持誦無數重要的經論儀軌,人們說:「這不是普通小孩,絕對是一位證量非常高的轉世者。」這便是祂獲得「帕巴」尊稱的來由,「帕巴」真實意思是尊貴。
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如何能具足大信力、大願力?《妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」?其殊勝由此可見一斑,佛家語講:「不入法華,不知佛恩之浩瀚。」許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界,因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。有福報值遇觀音山正在舉辦《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會,可以透過網路直播一同受戒、誦經,千萬不要錯過可以如此快速懺罪消業、累積功德的大好機會。

 
從古至今,已經不知道有多少人依法而修,得到現世安樂吉祥,往生極樂的。我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》,必能所求滿願。慈悲 龍德上師開示:「學佛修行首重『信、願、行』。」在《華嚴經》說道:「信為道源功德母,長養一切諸善根。」身為佛弟子,想要快速修行有成就,就一定要深信因緣法及因果法,然後依教奉行。
 
《法華經·法師品》云:「藥王當知!如來滅後,其能書持、讀誦、供養、為他人說者,如來則為以衣覆之,又為他方現在諸佛之所護念,是人有大信力及志願力、諸善根力,當知是人與如來共宿,則為如來手摩其頭。」
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You see the shadow I’ve cast
trying to orchestrate this thing
but we are sun and night
and I’m shadowing your steps
toward every day

When my love swung its beam
across your radius
it merely broadened us
under this dome

You always have warmth
with us from the cold

Source:https://psiloveyou.xyz/we-are-sun-and-night-49874e489e2a?source=follow_footer


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觀世音,觀人世間的生別離、病死苦。觀世音菩薩的悲心深切,只要眾生祈求,無不慈悲予以滿願;無論世間有情眾生遭遇何種災難,若一心稱念 觀世音菩薩聖號,菩薩即時尋聲救苦,使之離苦得樂,故人稱「大慈大悲觀世音菩薩」。觀世音菩薩在世間應化的感應多不勝數,會視眾生的因緣化現契機的樣貌來度化眾生,正因菩薩無我,才能顯現出千百億化身來尋聲救苦;因其悲心無量,虔誠祈請無不靈驗,故有「戶戶觀世音」的美名自古流傳,廣受世人敬仰。

龍德 上師說因果:九二一大地震 觀音顯聖

 
【尋聲救苦─觀世音菩薩】
✨「即使在最黑暗的地方,也有 觀世音菩薩的慈悲救度。」
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2021年歲末年終三天除障大法會-紅馬頭明王暨大黑天岡梭 退魔除障大法會寫道,「瑪哈嘎拉」亦稱「大黑天」,祂是證佛法身的佛, 上師、本尊、護法無二無別,為普賢王如來示現之忿怒身,為藏傳佛教四大教派共尊,是所有護法中法力最大之大護法。 當年佛陀在菩提樹下禪修時,魔障如海浪般狂捲襲來,障害佛陀,當時,佛陀祈請加持,瑪哈嘎拉瞬即降臨,清除一切魔障,還復佛陀一方清淨,因而在黎明之際證悟成佛。

當年偉大蓮師進入西藏弘法,興建桑耶寺之初,亦有許多魔障阻擾,於是,蓮師祈請瑪哈嘎拉消除魔障,桑耶寺因而得以順利興建圓滿。

瑪哈嘎拉雖現忿怒相,但實為慈悲之體性。乃是學習藏傳佛教的弟子,最重要的護法。行者若是虔心祈請,瑪哈嘎拉將日夜不離地守護行者,可迅速消解修行佛法與世 間法種種障難違緣;消除眾生的貧窮,破除惡符咒詛、邪神魔障和冤敵之侵害,讓行者內、外、密障礙消除,息、增、懷、誅四事順利成就,增上福慧壽命,具足威權、名望,資財富饒,家庭吉祥興盛和樂,圓滿眾生一切善願等殊勝功德。

 

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✨除障法會殊勝功德✨
◎消災除障:
能解內外之罪業障礙,防止惡緣、災障、疾病…等。
◎福壽增長:
令除障者善業福報、壽命、智慧、運勢、財福…皆得以增上。
◎諸事吉祥:

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你知道嗎?很多人的記憶力驚人,大多時候不是訓練得來,而是與生俱來的,所以在求學讀書、求職創業時,比其它人更容易成功。觀音山 法藏吉祥洲-好文分享,有一則故事:
 
在二千五百多年前,比丘們也曾經興起這樣的疑問:「阿難尊者過去生是做何種修行,怎麼能修到今世如此殊勝的果報,可以對佛陀所宣說的教法憶持不忘?」於是,眾比丘來到佛前,請求佛陀開示緣由。慈悲佛陀一一對阿難尊者過去生的修行因緣開示。
 
在無數劫前,一位比丘和一位沙彌,師徒二人一同用功修行。比丘對小沙彌的要求很嚴格,托缽以外的時間,要求小沙彌要精進用功,背誦經典。小沙彌很喜歡背誦經典,然而由於飲食等資具不足,就必須外出托缽化緣。有一天,小沙彌托缽不順利,又想到今日無法完成師父規定的功課,必定會被師父呵責,不禁落下淚來。此時,有一位長者恰好經過,見到小沙彌邊走邊哭泣,便關心小沙彌發生了什麼事。
 
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觀音山 2020全球直播《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會寫道,宋代有一位女子在黃絹以刺繡的方式來繡《妙法蓮華經》,總共繡了十年的時間,才完成一部《妙法蓮華經》。在繡的期間,當女子繡到〈化城喻品〉時,針尖上出現了幾十粒舍利子。
同樣在宋朝,還有一位宋從雅,恭誦《妙法蓮華經》二萬餘部,禮佛百萬拜,迴向求生淨土,祈願能臨終無病且往生無礙,果然臨命終時,是坐著自在往生的,得到西方聖眾前來接引。
 
《妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」?其殊勝由此可見一斑,佛家語講:「不入法華,不知佛恩之浩瀚。」許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界,因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。
從古至今,已經不知道有多少人依法而修,得到現世安樂吉祥,往生極樂的。我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》,必能所求滿願。
 
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慶讚吉祥天母節ー得吉祥天母護佑, 觀音山 中華大悲法藏佛教會一同舉辦吉祥天母息災除障大法會,祈請第一大空行護法吉祥天母,祈願悲憫眾生,遣除許多的障礙和不幸。為此,觀音山 舉辦吉祥天母息災除障大法會,希望聚集大眾一同向具大力量的吉祥天母祈請,平息生活中的不順、痛苦,招感幸福安樂。人們造下的共業,如今果報一一現前,中國的水災、旱災;澳洲、美國、巴西的森林火災;敘利亞等地的戰爭;印度的蝗災;肆虐全球的新冠肺炎;北極的暖化;大堡礁珊瑚的白化…,地球環境的變動牽動了每一個人的生活。
 
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每年藏曆十月十五日是吉祥天母節,藏語稱為「白拉日卓」。在藏傳佛教的寺廟都會舉辦大大小小與吉祥天母有關的法會。
在十五日清晨,來自各地的藏族善男信女,依據傳統會紛紛聚集到大昭寺的門口,向吉祥天母敬獻卡達,開始一年一度的「吉祥天母節」。
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偉大的佛陀在《妙法蓮華經》中開示:「為求聲聞者說應四諦法,度生老病死,究竟涅槃;為求辟支佛者說應十二因緣法;為諸菩薩說應六波羅蜜,令得阿耨多羅三藐三菩提,成一切種智。」六波羅蜜概括菩薩修行方方面面的總集,所以又稱六度萬行。觀音山 中華大悲法藏佛教會12月19日,即將舉辦三寶總集薈供法會讓我們通過薈供這樣一個善巧的修法供養方便法,能夠快速地達到最究竟的果位。薈供不只是在佛前行廣大豐盛的供養而已,這是一個完整的修行。分為迎請、供養、懺悔、驅魔、酬誓願、成就,這六個內容就是一個完整的修法,再加上加持供品,共七個內容。
 
蓮師曾開示:「薈供能夠快速地積累福德、智慧資糧,最終必定能成就。」

在修行薈供的時候,同時也具足六種波羅蜜,為什麼修薈供會具足六種波羅蜜呢?這是因為在薈供的過程中,在法界本具清淨的平等法性中離貪執的緣故,稱為布施波羅蜜;於自性智慧中,無有任何的污垢染著的緣故,稱持戒波羅蜜;因為金剛道友在修行當中了無爭議之緣故,稱為忍辱波羅蜜;於布置壇城時,不怕辛苦盡心盡力設供、備辦的緣故,稱為精進波羅蜜多;於修薈供的過程中沒有分別之念頭升起,於自心當中獲得安忍的緣故,所以稱為禪定波羅蜜;修行薈供時,行者的自心與智慧了無分別的緣故,稱為般若波羅蜜。修持一次薈供,這當中同時具足六個波羅蜜的修行。

有一些人在修行薈供過程中,會覺得心地清明、感受到前所未有的清淨祥和感,並且從心中湧現慈悲心,特別想利益眾生,這些都是獲得加持的象徵;在藏地的寺廟,甚至在薈供法會時,可以見到供具當中的甘露沸騰…等等不可思議的驗相。
 
 
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二十世紀末的今天,人類以自己的智慧和雙手創造了新的物質文明,解決了生活中遇到的很多困難及不便,甚至發展太空科技,登陸月球。但是對於人類基本的痛苦,卻依舊無法解決,仍然逃脫不了生、老、病、死。連偉大的科學家牛頓、愛因斯坦…等,在面臨死亡時皆與一般人無異。龍德上師將其解釋的非常清楚明瞭!
 

龍德上師:趕緊與冤親債主解冤釋結

Lung Du Yung Jing Rinpoche:to reconcile with karmic creditors immediately

 
 
佛法在探討、學習的正是這一塊的領域,想要超越生、老、病、死唯有得到「解脫」,這是所有生命靈體的最高境界。二千五百年來,所有致力於這項研究與學習的人,都會從中得到屬於自己生命的答案。已經有無數我們認識的、不認識的人達到解脫的境界。
 
而開始學佛修行,追求靈性提升的過程中,最重要的一個環節在於不再做任何會傷害自身靈性的事情。開始吃素就是很重要的一件事。
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【近代的真實故事ー兒子死後投胎為狗】

觀音山 中華大悲法藏佛教會分享,一個真實的故事,有一位老太太的兒子已經往生兩年了,突然有一天她夢到兒子。老太太問兒子道:「你現在在什麼地方?」兒子回答:「我現在生活在寺廟裡。」老太太又問了:「你在寺廟裡是做什麼的呢?寺名是什麼?能不能告訴我?」兒子只說:「我在寺廟看門。」

後來,老太太和一些同修去寺廟參拜,一到了寺廟的門,感覺異常熟悉,覺得就是夢裡的寺廟。於是老太太向師父請問:「寺廟有沒有門房?」師父回答:「沒有!」接著老太太又問:「那是否有看門的?」師父說:「小虎負責看門。」於是老太太急切地問:「小虎在那裡?」師父說:「小虎是一條狗,就在門附近,去喚牠就可以了。」老太太心裡已然明白,狗就是自己的兒子投胎的,於是急忙到門口,那隻名叫小虎的狗一看到老太太就流下眼淚,老太太緊緊地抱著狗,哭得很是傷心。此事,後來在當地都傳遍了。

學佛修行的人想要了脫生死、成就菩提道,更甚者發心想要度眾生,都必須要深信因果,理解到輪迴實有的真相。
 
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因果輪迴實有,如果先亡祖先生前沒有積德行善,不幸墮入地獄道,所受的苦是我們無法想像的。所以超渡自己的親人是不能等待的~觀音山極樂世界阿彌陀佛超渡大法會寫道,人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定,如果死後有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。

佛法最重視的就是孝道,而為先亡祖先恭立蓮位,參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。試想,如果先亡祖先在生前沒有積德行善,若不幸淪落地獄道,所受的苦是我們無法想像的。地獄的刑罰在《玉曆寶鈔》講得很清楚明白,那是無法想像的痛苦!

學佛修行的人想要了脫生死、成就菩提道,更甚者發心想要度眾生,都必須要深信因果,理解到輪迴實有的真相。

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這是一個真實的故事,有一位老太太的兒子已經往生兩年了,突然有一天她夢到兒子。老太太問兒子道:「你現在在什麼地方?」兒子回答:「我現在生活在寺廟裡。」老太太又問了:「你在寺廟裡是做什麼的呢?寺名是什麼?能不能告訴我?」兒子只說:「我在寺廟看門。」

後來,老太太和一些同修去寺廟參拜,一到了寺廟的門,感覺異常熟悉,覺得就是夢裡的寺廟。於是老太太向師父請問:「寺廟有沒有門房?」師父回答:「沒有!」接著老太太又問:「那是否有看門的?」師父說:「小虎負責看門。」於是老太太急切地問:「小虎在那裡?」師父說:「小虎是一條狗,就在門附近,去喚牠就可以了。」老太太心裡已然明白,狗就是自己的兒子投胎的,於是急忙到門口,那隻名叫小虎的狗一看到老太太就流下眼淚,老太太緊緊地抱著狗,哭得很是傷心。此事,後來在當地都傳遍了。

 

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藥師佛亦尊稱為藥師如來、琉璃光佛、大醫王佛…等,與阿彌陀佛、本師釋迦牟尼佛被尊稱為三寶佛,為東方淨琉璃世界之教主,其國土似琉璃之光明透徹且清淨無染。一面二臂,具三十二相,八十隨形好,膚色呈吠琉璃藍,身穿三衣,右手施願印持藥訶子,左手托藥缽,缽內盛滿能療癒眾生一切諸病之妙甘露,以金剛跏趺姿安住於蓮花月輪寶座上。

末法時代,眾生惡業深重,為各種身心熱惱煎逼,特別是貪、瞋、痴三毒交雜而變化成八萬四千煩惱,導致身心失調,諸種疾病纏身,使人倍受折磨之苦。藥師佛在因地修行菩薩道時,曾發十二大願,願消除眾生身心熱惱,得一切清涼如意自在;因其大誓願力故,方能成就無上佛道。學佛修行之人應效法藥師佛廣發大願,作為自己修行的目標。

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藥師佛之十二大願
 

自身光明照無邊界
身如琉璃內外清澈

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你是月光族嗎?常常覺得薪水不夠用? 資財缺乏~ 薈供是藏傳佛教獨有,最快速累積福報之法,觀音山 中華大悲法藏佛教會 12/19三寶總集薈供法會,可以讓你累積廣大的福慧二資糧!藏地有大成就者曾說過:「如果這輩子,能趕上一次殊勝薈供,下輩子吃穿受用將不會有任何問題。」由具格 金剛上師主法帶領具足清淨戒律的男、女瑜伽行者,於吉祥時日一同舉行的上供下施法會快速產生福報,人的命運、健康、家庭、事業馬上就不同,痛苦、壓力、煩惱就會轉化為平安吉祥。

祖師開示「薈供」有以下功德:
1. 薈供可延長壽命,祛除壽障。
2. 可消除事業或人緣等等的障礙。
3. 當有人以誅法或符咒加害時,能回遮無礙。
4. 可回遮地基主或天龍八部的加害。
5. 作薈供等同供養一切諸佛菩薩。

 

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如何蒙佛授記,獲得無邊功德?觀音山 2020全球直播《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會,時間從早上8:30到晚上7:30,一同帶你了解八關齋戒殊勝功德利益。
 
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宋朝有一位有嚴法師,俗家姓胡,是臨海人。十四歲到東山皈依神照法師,學習天台教觀。紹聖年間,隱居在赤城東峰,修習法華三昧,修到非常的感應,在當時無論是發生水災或旱災,只要有嚴法師一持誦《妙法蓮華經》,就立刻得到感應,災禍必定會息滅。
有次,有嚴法師俗家的老母親眼睛生病,有嚴法師面對觀世音菩薩,觀想日精摩尼手。母親就夢到有嚴法師捧著太陽站在面前,醒來後,眼睛就能看見了。
 
爾後的一天,有嚴法師在定中見到天神說:「師父的淨土事業成就了。」又夢到池子裡生出大蓮花,天樂在四周響起。於是,有嚴法師做了一篇《西歸自餞文》給眾人看;七天後,法師結跏趺坐莊嚴自在地往生。
如何蒙佛授記?佛告藥王:「又如來滅度之後,若有人聞《妙法華經》乃至一偈一句一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」
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墮胎後的小孩需要超渡嗎?流產後的寶寶真的會變成水兒嗎?觀音山極樂世界阿彌陀佛暨觀世音菩薩超渡大法會寫到,若您不幸 未曾留住自己的孩子,無論父母是有心或無意,未能平安出世或早夭的孩子,稱之為「水兒」。水兒常無依無靠、孤苦伶仃,魂神不知該往何處去,甚至常被其他大鬼給欺負。沒有被超渡救拔的水兒,也會影響到現世父母、長輩和在世子女。若親友或自己有過水兒,應為其恭立超薦蓮位,使其蒙受佛力加被,能放下情執得以投生到更好的地方。
 
龍德 上師:墮胎的可怕The horrible consequence of abortion?

 

龍德上師:嬰靈的超渡法

【佛法小故事:比二戰更慘烈的戰役】
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近日在網路上看到一則PO文,一位版主發文訴說自己的婆婆喜歡擅自幫自己做決定

沒有經過自己的同意答應他人事情,等等…讓她覺得很無奈與傻眼~自己的老公又幫不上忙,

不敢多說甚麼。婆媳問題總是難處理,作晚輩只能把委屈往內吞,

不知道這樣的日子要過多久~ 觀音山大悲法藏佛教會告訴你應該如何改善婆媳關係!

你真的覺得跟婆婆講道理有用? 如何討婆婆歡喜? 可愛好媳婦速成班,就在觀音山!

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以下是原PO的文章,我們一起來看看原PO遇到了甚麼難題吧!

 

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2020年因疫情的原因,全世界都深受疫情影響,更多人因疫情離世。全球先陷入了前所未有的危機,

經濟危機更隨之在後。全世界都在為疫情祈禱,希望大家都可以平安的度過

但你知道如何正確的祈求平安嗎? 你知道要如何的讓自己與家人在接下來的經濟危機不受引響嗎?

那你因該要了解痛苦的真正原因! 聽聽龍德上師怎麼說,如何脫離魯蛇,擁有富貴人生!

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【全球經濟: 疫情重創,失業率攀升 恐較經濟大蕭條更嚴重! 】

雖然疫情還在全球發燒﹐不斷的威脅我們每一個人生命但未來的隱患不斷浮出檯面,

人們紛紛的開始討論。全球經濟不斷的持續下滑,恐怕比當年經濟大蕭條更嚴重,

真是一波未平一波又起。八月七日(週二),經濟合作暨發展組織表示,

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W. B. Yeats: “He Wishes for the Cloths of Heaven”

〈他想要天國的綢緞〉: 葉慈

 

夢想,珍貴無比但又看似一文不值。可燦爛,可灰暗。

 

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Had I the heavens’ embroidered cloths,

Enwrought with golden and silver light,

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W. B. Yeats: “When You Are Old”

〈當你年老〉: 葉慈

 

人都會老去,無一倖免,只求每個當下問心無愧。

 

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When you are old and grey and full of sleep,

And nodding by the fire, take down this book,

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William Shakespeare:

“Sonnet No. 71”

〈十四行詩第71首〉: 威廉 莎士比亞

 

莎士比亞的詩總是這麼動人,語意優美。

 

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No longer mourn for me when I am dead

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Rupert Brooke: The Soldier

〈士兵〉: 布汝博

 

勇者的人背後,總是有一位偉大的母親,可愛的家鄉。

 

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If I should die, think only this of me:

  That there's some corner of a foreign field

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我們總是對人生有很多期許與美好幻想但現實骨感,

你期望的往往都不會實現,你知道為甚麼嗎?

讓 觀音山龍德嚴淨仁波切來告訴你…

 

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滿願之王ー所求諸願速得滿足!想要現世長壽無病、財富盈滿,您一定要受持讀誦《大乘大集地藏十輪經》。

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William Ernest Henley:Invictus 

《永不屈服》: 威廉 歐內斯特 亨利

 

真正的勇者是穿越過無數黑暗森林之人,去過作黑暗的地方,經歷過最痛苦的事,而永保純真之心。

 

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Out of the night that covers me,

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怎樣能夠不整形,讓相貌變好?

不滿意自己的長像,身材? 有一種方法可以不動刀,就可以改變你的容貌。

都說像由心生,人的長相,都是由你的心念所反射的,來聽觀音山龍德嚴淨仁波切 告訴我們如何改變長相,改變命運

 

 

所謂相由心生,到了一定的年齡要為自己的「長相」負責。

相學講「一貴破九賤」,哪一貴?

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Rudyard Kipling :IF

〈如果〉: 魯德亞德 吉卜林

 

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這首英詩是詩人Rudyard Kipling 以父親的角度寫給兒子的,詩中處處流露出其切切的父愛,對兒子的寄望都於字裡行間展露出來。這是一種教導,也是一種愛。不禁被打動了,彷彿也在提醒自己——我也要成為如此堅強勇敢的人。

 

 

If you can keep your head when all about you

Are losing theirs and blaming it on you;

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Joyce Kilmer :" Trees"

〈詠樹〉:喬伊斯基爾默

 

要感覺到快樂不需要太華麗的人事物,一棵樹,一片落葉都可以使你感到滿足。

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I think that I shall never see

A poem lovely as a tree.

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Langston Hughes: "Dreams"

朗斯頓·休斯: "夢想"

 

夢想與我們既遙遠又親密,人們總是追逐在他身後不斷的往前行。

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Hold fast to dreams

緊緊抓住夢想,

For if dreams die

夢想若是消亡

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極樂世界最具力的傳承加持

《佛王誓約》

 

一本前所未有殊勝的書出世了,你一定聽過西方極樂世界,但你知道怎麼去嗎?

為何總是聽到投生西方這句話? 你真的知道如何才能到的了嗎?

觀音山龍德嚴淨仁波切 帶領你一同了解。

 

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Robert Frost :"The Road Not Taken"

〈未行之路〉: 羅伯特‧佛洛斯特

 

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Two roads diverged in a yellow wood,

黃色林中分出兩路

 

And sorry I could not travel both

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William Shakespeare: “Shall I Compare Thee To A Summer’s Day?” 

威廉·莎士比亞: "我是否該將你比喻為夏日?"

 

季節的腳步從未停歇,讓我們一起來欣賞屬於夏日的詩詞吧!

 

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Shall I compare thee to a summer’s day?

我是否該將你比喻為夏日?

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