觀音山 法藏吉祥洲寫到，為什麼都要定期起個大早做八關齋戒呢？因為八關齋戒的功德利益，實在是很大！先跟大家簡介，這八關就是指說，你要在今天一日夜，就是二十四小時，嚴格清淨地持守八條的戒律。齋戒不是指吃素，它是指斷食，在八關齋戒就是過午不食。經過了中午這個午時以後，就不用藥石了，在佛門講吃飯稱做「藥石」。這藥就是醫藥的藥，石頭的石，就是以這個食物，當作對治眾生飢渴病的，一種藥石。在人道他有很多的不圓滿，有很多的過患，都要保持中道的平衡，所以在佛法的精神，持戒它就是一個中道的行持、一個慈悲的修持。
 
八關齋戒的過午不食是指幾點後不能吃？
 
答：所謂「過午不食」，午時通常是指上午十一點到下午一點，嚴格來說，是不要超過正午十二點，過了正午十二點零一秒就不能吃了。
不過有時因環境的關係，不能在正午之前用餐，那至少也要在下午一點以前用完，否則午時全都過了。
想持清淨戒最好是發心在正午以前用完，超過時間就不再用。發心持午，持得清清淨淨的最好。
 

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八關齋戒第一條戒就是不殺生。就是不殺生，我們就是等於可以不墮入地獄道，關閉地獄之門。金剛乘的行者，在很多的觀修，開門的時候，要觀開啟智慧本覺之門，要開門就能夠見到自性，見到真理，常常要保持這種觀想，那關門就是關閉惡道之門，所以我們如果在八關齋戒，做一日夜的修持，這種佛法實修的熏習，會讓這種種子，深深地種在我們的八識田中，也就是你種下八關齋戒，這種修行的種子，在今生或者在來世，你會修如法的清淨梵行，或者今生來世你會出家修行，將來必定成就無上的佛果位。所以這個種子，就深深地種在你的心相續當中。

現代社會大家都很忙，為了柴米油鹽醬醋茶，很多人為了這些生計問題，用了大部分的時間心力來投注，忙得團團轉，所謂，「舉世盡從忙裡老，誰人肯向死前修」。就是大部分的人，對世俗的俗務，都非常地傾盡心力的投注，但是沒有察覺日子，分分秒秒的流逝，已經接近老年 甚至離死不遠，所以佛陀曾經開示：『最上首的修行，就是觀死無常』。

要自己確定，決定死！今生絕對會死！要去強化突顯這件事情。就是在有限的人生，做極有理性理智的規劃，讓人生的意義，能夠發揮到最高的境界，讓人生充滿了正向的價值。我們學佛的修行人就是要這樣子，不能說學佛修行還是沒智慧，思惟規劃人生都是錯誤，都是跟著欲望，跟著情緒走。還有什麼跟著感覺走，還有什麼只要我喜歡有什麼不可以，還有什麼歡喜就好，這些都不顧後果的宣導，都種在現代人的這種八識田中，什麼事情都不顧後果，都不要想，跟著感覺走，你爬山的時候，你跟著感覺走嗎？你一腳沒有踩好，你就下去，人生道路又何嘗不是如此。
 
 

龍德上師：為長輩修福壽，要多做八關齋戒

 
慈悲 龍德上師開示：「 我們只要能聽見這部《法華經》，都已經結下法華經的殊勝成佛因緣。況且一日之內要受八關齋戒；同時恭誦一部《妙法蓮華經》，這功德大得不可思議。」
雖然誦經的時間有點長，我們的身體難免會覺得勞累、不適，但是這一點點辛苦，值得我們忍耐。過去生我們以身、語、意造作種種的惡業傷害眾生。而今有幸得上師三寶賜福，讓我們有福報可以受佛戒，同時藉著團體共修共福的緣分，來恭誦一部《妙法蓮華經》非常難得，請大家要把握機會參加。

 
經中之王─《妙法蓮華經》之功德略述
 
古德云：「成佛的法華，開悟的楞嚴！不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵；不讀《法華》，不知如來救世之苦心。」
在《妙法蓮華經》的經文字句中不斷地重覆強調此經的功德殊勝，靈感無比。
 
今摘錄經中部分經句如下，願聞者生大信心，受持讀誦《妙法蓮華經》。(一) 爾時佛告常精進菩薩摩訶薩：「若善男子、善女人，受持是《法華經》，若讀、若誦、若解說、若書寫，是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德，以是功德、莊嚴六根，皆令清淨。」(二) 佛告藥王：「又如來滅度之後，若有人聞《妙法華經》，乃至一偈一句，一念隨喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」(三) 「藥王今告汝，我所說諸經，而於此經中，法華最第一。」爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩：「我所說經典無量千萬億，已說、今說、當說，而於其中，此《法華經》最為難信難解。」
 
此經之功德殊勝廣大，無法可用世間數字量測說明，想要快速累積功德，成就解脫道者，應該多讀誦，一切的靈妙皆在經中，不可言說。
 
何謂八關齋戒 ？
「關」是「禁」的意思，就是指關閉眾生流轉生死的門，這裡需要關閉八項：殺、盜、淫…等八種罪過，在這一日的受戒中不能違犯，稱為八關。「齋」，意為「不非時食」，正午用過藥石後，不可再吃東西(治病藥物例外)。八戒中，前七條為「戒」，後一條過午不食為「齋」，合稱為八關齋戒。
 
〈增一阿含經‧高幢品〉云
「若有善男子、善女人成八關齋者，欲求生四天王上，亦獲此願，持戒之人，所願者得。欲求作聲聞、緣覺、佛乘者，悉成其願。」
 
《無量壽經》云
「齋戒清淨一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。」
 
◆八關齋戒無論出家、在家的人都可受持。
◆戒期時間是一日夜。(例：今天早上受戒，於受戒後持守八條戒律，一直到明天早上太陽升起。)
◆如果八條戒律沒有違犯，就算守戒圓滿，可得無量功德。在《無量壽經》云：「齋戒清淨一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。」
在持守八關齋戒的一日夜(當從法會中，慈悲 龍德上師座下受戒後，一直到隔天的早上太陽升起)要守住以下八條戒律，一日夜的時間很短，體驗猶如出家人一般清淨的生活，卻可以累積大福報。
 
不殺生
不故意殺害有生命的眾生，如人、動物、小昆蟲及墮胎。
 
不偷盜
對於一切財物，乃至一草一木，非自己所有而取，或是不論用任何手段，如騙取、強奪、霸佔等，皆算是偷盜。
 
不淫欲
凡與男女兩身相和合，皆稱為淫。受八關齋戒時，要禁止正淫，也就是正當的夫妻關係也不可以。
 
不妄語
不說謊、搬弄是非、惡口罵人，危害到他人。
 
不飲酒
不喝酒，乃至於不勸人喝酒、不入酒家、不思念飲酒。（喝酒會使人神智昏昧，來世招感愚痴的果報）
 
不著香花鬘、不香油塗身，不歌舞倡伎、不往觀聽
廣泛來說，凡脂粉、香水、香膏、口紅、耳環，包含一切飾品、色彩鮮艷的衣服，及唱歌跳舞、賭博等，皆不可以。
 
不坐臥高廣大床
舒適柔軟的高廣臥床，會讓人心生淫念，所以不適合坐臥。
 
不非時食
即過了日中之後，除了喝水(或無顆粒的流質)，不再吃任何食物。

 
■參加辦法■
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人，或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「祈福迴向卡」。
˙亦可為所求能滿願而迴向(例：尤吉祥之○○升遷考核過關。劉福氣做心導管手術順利)
【祈願迴向文】
您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記2021全球直播《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
 
隨喜供養傳戒上師
受戒者應把握殊勝因緣，對傳戒上師敬心供養，廣植福田。

祈福迴向卡登記連結
 http://bit.ly/3hFdBug
(登記至2月27日晚上11:59截止)
 
 
⭐️2021年2月28日將恭請慈悲 龍德上師主法－《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會
◆八關齋戒無論出家、在家的人都可受持。
◆戒期時間是一日夜。
◆如果八條戒律沒有違犯，就算守戒圓滿，可得無量功德。
❶歡迎於2月28日早上8:30線上收看直播，同步參與八關齋戒受戒儀式。
若因緣不具，無法受持八關齋戒者，亦歡迎早上9:30同步線上參與直播誦經法會，恭誦《妙法蓮華經》。
 
 

Happy New Year 2021

 

【慈悲 龍德上師 2021年珍貴教言】
真誠慈悲行善之人，諸佛神聖庇佑，人天皆護擁。
內心奸險狹隘之人，自以爲是高明，諸天皆不從！
保持、增長自己的善良。

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龍德嚴淨 仁波切

Lung Du Yung Jing Rinpoche 簡稱: 龍德 上師
台灣台中人。 佛教史上首位榮獲北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛格西(佛學博士)─嘉木揚‧圖布丹活佛和薩迦察派究給‧企千法王的雙重認證，也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證的台灣籍仁波切。

2003年獲北京「雍和宮」及甘肅「拉卜楞寺」第一大活佛─格西(佛學博士) 嘉木揚‧圖布丹活佛於雍和宮親自授予「龍德嚴淨 仁波切」法位認證，並為受本尊及大阿闍黎大灌頂，成為第一位於雍和宮被認證的漢族活佛，也是嘉木揚活佛的關門弟子。「龍德嚴淨」法號，藏文意為：教證妙音。

2005年6月14日薩迦察派究給‧企千法王知悉龍德嚴淨 仁波切實修三乘教法，並於台灣弘揚佛法，饒益有情；法王再三禪觀，三呼其名，再次授予龍德 仁波切「金剛上師」法位，並賜予法號「確吉蔣稱」(Chokyi Gyetshen)。意即：佛法幢。

 

本文參考資料來源：

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資料來源：觀音山大悲法藏佛教會官方網頁

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